von Karl Spazier, 1790
Mädchenschulen gibt es in beiden Städten. Aber auch hier besteht der ganze Unterricht wiederum in weiter nichts, als im Auswendiglernen des elenden Nachtmahlbüchleins*, im Lesen, Schreiben und ein wenig Rechnen. Sonst sind noch drei Nähschulen und einige andere Privatanstalten vorhanden, von welchen letzteren ich aber nichts sagen kann, weil ich sie nicht kenne. Aber jene, welche eine Gesellschaft patriotischer Männer angelegt hat, sind sehr zweckmässig eingerichtet. Täglich erhalten darin arme Mädchen umsonst Unterricht im verständigen Lesen, Schreiben und Rechnen, in weiblichen Arbeiten und in der Sittenlehre, worin ein Kandidat sie wöchentlich einigemal unterrichtet. Wie nachahmungswürdig! – Fortsetzung folgt!
*Besagtes Nachtmahlbüchlein (siehe auch Folge 28) stammt vom Basler Theologen Johannes Wolleb (1586–1629). Er gilt als klassischer Vertreter der Orthodoxie und erlangte mit seinem Katechismus «Vorbereitung zu dem Hl. Abendmahl» (1625), dem besagten Nachtmahlbüchlein ein gewisses Ansehen, das jedoch nicht alle Kreise teilten. [Anm. Moor]
Mädchenschulen gibt es in beiden Städten. Aber auch hier besteht der ganze Unterricht wiederum in weiter nichts, als im Auswendiglernen des elenden Nachtmahlbüchleins*, im Lesen, Schreiben und ein wenig Rechnen. Sonst sind noch drei Nähschulen und einige andere Privatanstalten vorhanden, von welchen letzteren ich aber nichts sagen kann, weil ich sie nicht kenne. Aber jene, welche eine Gesellschaft patriotischer Männer angelegt hat, sind sehr zweckmässig eingerichtet. Täglich erhalten darin arme Mädchen umsonst Unterricht im verständigen Lesen, Schreiben und Rechnen, in weiblichen Arbeiten und in der Sittenlehre, worin ein Kandidat sie wöchentlich einigemal unterrichtet. Wie nachahmungswürdig! – Fortsetzung folgt!
*Besagtes Nachtmahlbüchlein (siehe auch Folge 28) stammt vom Basler Theologen Johannes Wolleb (1586–1629). Er gilt als klassischer Vertreter der Orthodoxie und erlangte mit seinem Katechismus «Vorbereitung zu dem Hl. Abendmahl» (1625), dem besagten Nachtmahlbüchlein ein gewisses Ansehen, das jedoch nicht alle Kreise teilten. [Anm. Moor]